香港仔「十五間」有條紅燈橋，位置在現今逸港居附近。「十五間」名稱起源於當年香港仔大道（以前稱香島道）東面有十五間民房，居民們便稱之「十五間」。
紅燈橋早期是木建築，五十年代改以石屎建造，橋尾既有燈柱，又有紅燈，漁民們在東口海面歸航，遠處便看到紅燈。五十年代，香港仔海事處也在橋對面的小屋上，這是當年唯一可以停泊大船的碼頭。六十年代，水警輪經常在此停泊。
五、六十年代中期，紅燈橋有紅燈區艇戶，他們三幾隻小艇停泊於橋附近水面，等待客人光顧，每艘一個大姑娘，艇前蓋著一塊大布，此舉或許令嫖客在艇上另有一番感受。嫖客在橋頭揚手，船家便撐艇前來接客，完事後，再撑回海中停泊。
五六十年代，紅燈橋附近有造船廠，其中以造細船居多，大的多數在鴨脷洲製造，再過的便是香港仔官立小學和工業學校。由於當年車輛稀少，漁民們利用十五間對開馬路曬鹹魚、魷魚。二三十年代曬魚翅當年魚翅是很豐盛的。附近也停泊了很多曬家（躉船）曬九龍吊片或魚乾。那個年代的漁民，只要肯做，三餐便能溫飽，恬然度日，與世無爭。
作者：冼培安先生
中共在香港的第一個組織是「馬克思主義研究小組」，組員有香港教育司視學官林君蔚（或名林昌熾）、皇仁畢業生張仁道和蒙養學校教師李義保等三位青年，聚會地點在蒙養學堂 [註1]。
在香港現有一間以「蒙養」為名的學校──「錦田公立蒙養學校」，這間學校與中共無關。該校是鄧伯裘（1876-1950）於1926年開辦，初設在錦田泰康村，1954年遷到錦田現址 [註2]。翻看舊報紙，1911年1月13日，《華字日報》刊有黃泥涌「蒙養學堂」新聞。1929年2月18日，《工商日報》刊有油麻地廟街北「蒙養學校」新聞。看來以蒙養為名的學校可能有數間。蒙養一詞出自《易經》：「蒙以養正，聖功也。」據此，學者人把兒童啟蒙教育稱為蒙養。
一九一一年一月十三日《香港華字日報》刊載蒙養學堂頒獎報道
據中共已公開的資料，與中共有關的蒙養學校位於黃泥涌，應即是《華字日報》新聞中的黃泥涌蒙養學堂。周奕的《香港工運史》指馬克思主義研究小組聚會地點在黃泥涌村81號蒙養小學 [註3]。
十九世紀末．黃泥涌村
在香港公共圖書館藏有「東華三院敎育史略編纂委員會：《東華三院敎育史略》，香港，香港東華三院壬寅年事局，1963」一書，刊有更多該校的資料。另「《三院小學沿革暨中學之籌建》，載：香港東華三院發展史編纂委員會：《香港東華三院發展史》，香港，1961」亦有該校資料，兩書都不外借。
該蒙養學堂由陸灼文等人創辦，校舍可容納學生60人。在陸灼文等苦心經營下做出成績。1928年陸灼文因年事已高提出辭職，呈請港英接辦，使其不因人而廢繼續開辦下去，以免該區學童失學。陸灼文將全部學生資料列出交給港英，同時願意將所有書枱和教學用具全部免費捐出，亦不堅持要繼續使用原來校名。華民政務司派人探訪陸灼文，發現他確是年老多病，於是答應他的請求。
有關陸文灼生平的資料不多，1918年馬棚大火後，東華為死難者舉行建醮超幽，致輓的對聯中有署名陸灼文者，以廣東話來寫輓聯：
「唔好講前因，傷死者心，有幸有不幸焉。你想嚇紅男綠女，白叟黃童，一時向付劫灰，賞必盡償冤孽債？」
「咪淨話禮懺，掩先人眼，莫之為而為也。君知否道侶齊婆，尼姑施主，七日齊呼佛號，無非深達鬼神情。」
1928年6月，華民政務司發出第一四六函給東華醫院，計劃將蒙養學堂交東華管理，政府每年津貼720元，連同特別津貼總共800元，其餘經費由文武廟嘗款撥支，該校可冠以東華醫院為校名。每年推舉黃泥涌街坊2人協助視學，校內行政設施均由東華全權辦理。
8月，華民政務司發出第一七七函給東華，同時將蒙養學堂存款1082元1角4分交給東華。
東華決定於9月1日接辦，改名「文武廟第十五義學」，全部學生一律免學費，與東華其他義學看齊，原學生所繳9月份以後學費由東華發還。東華先招考敎員1名，月薪40元，待新校舍落完成再招考2人。
東華接辦後因校舍狹隘，未能收容更多學生，港英撥出黃泥涌景光街14號I.L.3105地段興建新校舍，並負責全部建築費，東華於1929年接收新校舍，有課室3間可容學生120人。
1929年，東華效法內地學制，將所有小學分為初級小學和高級小學。東華接收新校舍，將該校易名為「文武廟黃泥涌區免費初級小學」。
1941年，戰爭風雲密佈，敎育司致函東華請勿收新生，每校增加津貼100元。
香港淪陷後該校被迫停辦，東華將校舍出租給民居。
香港重光後，1947年10月，東華收回該校校舍恢復辦學招生開課。
1954年，該校改名為「香港第三小學」。
一九七一年七月二十七日《華僑日報》「香港第三小學」改名「李賜豪小學」報道
1956年，該校由於學生人數不足，東華將香港第三小學和洛克道第四小學合併，改名為「東華三院香港第三小學」，在皇后大道東280號建新校舍，樓高4層，可容納學生797人。1971年該校改名為「東華三院李賜豪小學」。
[註1] 梁復燃：《廣東黨組織成立一些情況的回憶》，載1)中國社會科學院現代史研究室、中國革命博物館黨史研究室選編：《「一大」前後──中國共產黨第一次代表大會前後資料選編》（二），北京，人民出版社，1980。
[註2] 王齊樂著：《香港中文敎育通發展史史》，香港，三聯書店（香港）有限公司，1996；，2009，第308頁。
[註3]周奕：《香港工運史》，香港，利訊出版社，2009，第80頁。
作者：梁寶龍先生
引言
談到銅鑼灣移山填海的歷史，涉及大坑、東角、鵝頸、利園和奇力島等重點，二十世紀初，大坑是村落農地、東角是商業重鎮、鵝頸原有溪澗、利園本有山頭，而避風塘以北竟有孤島！凡此種種，需要條分縷析。因資料豐富關係，今次只圍繞銅鑼灣道、高士威道、避風塘和奇力島展開叙述；東角及利園山，則另篇介紹。
高士威道
開埠前，銅鑼灣的海岸線已在高士威道。
夏歷《香港東區街道故事》指出「1841年之前，高士威道已經存在，這條路原稱石堤路，是香港原住民所築成的。」現今有不少資料指出開埠初年的海岸線在銅鑼灣道，這種說法，值得商榷。高士威道英文名稱是 “CAUSEWAY ROAD”, 其中 “CAUSEWAY” 是海堤之意，其功用是阻擋由海洋湧至農田的海水，保護大坑一帶的農作物不受損害。
根據一八四二年地圖，銅鑼灣道尚未出現。相反，可供市民步行的海堤已經出現，後來高士威道是以海堤的基礎，擴建而成。今日維園一帶，則仍屬淺灘。
銅鑼灣道
銅鑼灣道，初稱筲箕灣道。
筲箕灣道於開埠時已經著手建設，直至一九三五年英皇道通車，銅鑼灣一段筲箕灣道改稱「銅鑼灣道」。這裡的古建築，必以建於一八六三年蓮花宮為首。蓮花宮外掛兩對對聯，其中兩句「開窗臨海面」、「近聽水聲清」，印證了廟宇昔日臨近大海的說法。細意觀察蓮花宮，其底部建有地臺，何故？這是與附近的地勢有關。
紅香爐村
水源，是古代開村的關鍵。
開埠初期，當地居民依賴渣甸山流入銅鑼灣道一帶的流水。這些水源，既形成天然沼澤，又可以灌溉農田。根據一八六三年的地圖，清楚看見山嶺有一流水，注入 “PADDY FIELD”（即農地或窪地） ，一九零一年地圖，這地屬於紅香爐村的領域，可見水是居民的生命之源。
然而，紅香爐村一帶地勢較低，雖便於耕作，但農田附近的沼澤亦衍生不少衛生問題。1883年，政府將銅鑼灣道及高士威道之間的濕地填成乾地。這片新地，其後興建了中華游樂會、皇后運動場和海軍球場。皇后運動場的地段，即今日皇仁書院；海軍球場，即今日銅鑼灣運動場及中央圖書館。
避風塘
今日的避風塘位於維園北面。而避風塘之設立，則源於1874年風災。政府鑑於是次風災造成大量傷亡，港府遂於1883年建造避風塘，地點在今日高士威道北面，即今日維園所在地，供船隻避風，以策安全。五十年代，港府鑒於人口激增，康體設施供不應求，遂於避風塘位置進行填海，興建維多利亞公園。1957年，公園落成啟用。避風塘遂移至維園北面，即今日位置。
奇力島
開埠時，原是獨立小島，乃英國軍隊之軍火庫。1955年，避風塘完工後，波斯富街北端已建有堤道，連接奇力島。1969年，政府修建海底隧道，於奇力島及銅鑼灣北岸進行填海，小島遂併入銅鑼灣。同時，政府又於維園北面進行小型填海，建設維園道以連接海底隧道。
小結
圖右是本文探討部份。開埠前，高士威道已有海堤，屬最初海岸線。1883年，政府填平高士威道及銅鑼灣道之間濕地。1954年，政府因興建維園進行填海，海岸線遂延出近四百米。1972年，因興建海底隧道，需要造地接駁，再於維園北面進行小型填海。綜合百多年來銅鑼灣一帶的發展，簡圖如下：
製作團隊
製圖：Stephen Cheung
美工：Vivian Ngo
資料搜集：Nicky Wong, Fung Wing Chi, Jacky Yu
新舊對照：Leung Wing Hin
文字：Jacky Yu
香港電影業於一九四五年後正式恢復，經過一番戰亂，人們更珍惜得來不易的事物，忘記戰爭的傷痛，電影就成了最佳的娛樂和精神慰藉，亦因此造就了電影業於四五十年代的高速發展。若談當年的影星，大部份人只記得白燕、吳楚凡、張瑛、張活游等主角，但其實當年仍有不少的所謂二線演員，對復員後的香港影業作出極大貢獻，可惜的是，他／她們因各種原因，或早逝或潦倒或引退或移居等緣故，導致今天名字已漸被淡忘。本文除了想喚起大眾的回憶外，亦希望藉此機會向一眾綠葉演員致敬！
葉仁甫（ -1955）三十年代於上海加入影圈，後來港並成為大觀電影基本演員，四十年代中後期活躍於影壇，臉形特長，天生的諧角人材。
楊君俠（1910-1939）三十年代初受訓於聯華演員養成所，並於三四年參與第一部電影《鐵骨蘭心》，一生拍片約六十齣為著名諧星，與劉桂康被合譽為「東方來路哈地」，正是前途無限之際，不幸於一九三九年染上霍亂英年早逝，享年二十九歲。
伊秋水（1904-1955）原名伊景榮，據稱有外國血統，戰前原為粵劇丑生，戰後轉型成粵語片著名諧角，有東方差利之別號，有子伊雷亦為七十年代名影星，伊秋水於一九五五年因喉癌病逝，身後蕭條，因伊氏生前在影圈人緣極佳，故眾當紅伶星首次聯合義演「後窗」一片，籌款以濟其孤寡，在當年伶星失和之際，眾人捐棄成見，實為極之難得的義舉！
（未完待續）
作者：許日彤先生
雙十紀念日
十月十日雙十節，自然令人想起國父孫中山。他推翻滿清建立民國的經過， 與及他曾在香港經歷的事蹟，相信很多人都已經知道。現在試從一位早年在香港殖民地工作的英籍官員的眼中看孫中山，重新了解當年他在香港的事蹟。
邂逅偉人孫中山
前文提及的Frederick Fisher (下稱斐沙) 是香港殖民地政府的英籍官員。他與孫中山先生於差不多時期來到香港，而且年歲相近。孫中山初來香港的時候，還是一位普通的中國籍青年，腦後拖著辮子。
當年，潔淨局（今日衛生署）除負責衛生事務外，也主管西醫診所執照審批工作。1892年，孫中山於西醫書院畢業後，前往潔淨局申領診所執照，與負責審核的斐沙先生見面，兩人便因此結識。 可惜當年診所執照現已不存，或謂因國父投身革命而被吊銷，故只能立此孤證，留待後人考據了。
後來，斐沙因為工作關係，需要時常巡視街道，孫中山間中亦會順道與他一起散步，並向他了解香港市政工作，兩人漸成朋友。據說國父醫術高明，還曾經替斐沙和他的兒子 Joseph Fisher 診病。不過孫中山卻從未向斐沙提及參與革命一事，故後人曾經懷疑國父是否借機認識殖民地官員，掩護在港的革命活動。
據斐沙先生憶述：這時的國父孫文，已經剪去辮子、穿起洋服、蓄上鬍子，從外觀上看來像日本人多於中國人。又精通英語，生活 恪守規律，與當時香港一般中產階級的華人分別不大，只是社交上比較低調。但據歷史記載，國父於東渡日本後，方才剪去辮子，與婓沙所述似有出入。
仗義相助避難日本
1895年，孫中山策動廣州起義失敗後，旋即被清政府通緝，並且要求香港政府立刻將國父逮捕歸案。那時候，斐沙才知道這位Doctor Sun的真正身份！滿清政府雖備受列強侵凌，在弱國無外交的情況下，英國政府沒有可能聽其差遣，但為了止息干戈，只得借故吊銷孫中山診所執照，然後迫令離開香港。由於斐沙先生的背景特殊，故受命處理孫中山事件，原因或有以下數點：
他屬於潔淨局的督察級中層官員，負責行動組，職務包括批核及吊銷牌照，與本案要求吻合；
他精於廣東話，不必假借潔淨局的華人通譯，行事自由，有助執行秘密任務；
他與孫中山熟稔。
歷史記載國父於1895年11月離港赴日，再轉至檀香山繼續革命活動。根據斐沙先生憶述，孫中山真正離港是1896年3月，前說以孫中山於1895年11月離港，目的旨在製造煙幕，分散滿清刺客注意，讓孫中山得以安全赴日。若不佈置煙幕，則容易招來滿清注意，則孫中山或將依楊衢雲之例，遇刺而亡。致使香港政府於1896年3月始發出驅逐令。
除斐沙先生仗義襄助外，又獲得久米洋行（當時地址：中環德輔道十號）日藉老闆串部義雄協助，孫中山遂得東渡日本。
革命初期香港人的反應
孫中山在當時的香港，雖說是一舉成名，但是華人社會的反應卻十分矛盾。有人認為他是英雄，另一方面又害怕革命黨人破壞香港社會的安定。在華人的上流社會則普遍不支持，結果經過議政局（大概是今日的行政局）的商討後，決定將孫中山驅逐出境，而且對當時一些華人組織展開調查，禁止一切在港支持孫中山的活動。不過，有部份興中會的會員，包括後來被清政府派人刺殺的楊衢雲，仍然在港秘密活動。香港的英籍官員普遍採取「隻眼開，隻眼閉」的中立態度，革命活動得以有限地繼續進行。
故地重遊
闊別多年後，孫中山先生於1923年重臨香港。他在香港大學演講時， 被問及當年革命思想的起源。他說（原英語）：「我的革命思想發源地即為香港，至於如何得之，則我於三十年前在香港讀書…… 暇時則散步市街，見其秩序整齊，建築宏美，工作進步不斷，腦海中留有深刻之印象。香港政府官員皆潔己奉公，貪贓納賄之事絕無僅有……」孫中山先生所提及的「暇時則散步市街」和「香港政府官員皆潔己奉公」，未知是否與當年認識的Frederick Fisher(斐沙先生)有關呢？
傳聞軼事
以上國父在港軼事， 與歷史上的記載或有出入。有人會問：「這是事實嗎？有沒有證據？」 根據1890年至1896年間的香港政府公務員資料，其中最有機會接觸孫中山的官員當中，斐沙是其中一位既懂得廣東話，同時又在潔淨局工作的英籍官員，而孫中山正是廣東人。事實上他們能夠認識的機會甚大。 當時香港的公眾衛生管理，都是潔淨局的工作範圍，而孫中山的身份是醫生。在工作上彼此之間都有關係，所以在某程度上這段事蹟也是相當可信的。
當然，有關整件事蹟的來龍去脈，其中未免夾雜後人的猜測，讀者自當鑑之。
1896年7月Frederick Fisher(斐沙)因在潔淨局的工作表現理想而獲得升職。公告是由當年的輔政司「駱克」簽發。今日灣仔的駱克道就是紀念他。是年3月孫中山被驅逐出境。7月斐沙先生升職。兩事不知是否有關？
其時，孫中山尚未被驅逐出境，憲示大意是由一名英軍官員與議政局的委員組成委員會 「密訊」東華醫院的理事是否照 「始創之意」辦事。委員可以到任何東華醫院內各個地方「任憑查看」（ 相等於搜查令）然而，據說當時的東華醫院理事亦有興中會的會員。
當年，商人利用孫中山肖像作宣傳，不知他有否先得到孫中山本人的同意？
作者：John Fisher
鄺山笑（1905-1976）原為粵劇紅伶，師承戰前著名男花旦千里駒，三十年代開始向電影界進軍，以俊朗外形成為一線男演員，為三十年代最多產的男影星。戰後退居二線並大幅減產，至六零年代已漸為人所淡忘。
鄧惠森（1923- ）家景富裕，父為電影公司主事人，1949年加入影圈，從影以來拍片八十多部大部份皆演闊少，亦正亦邪，但始終未能獨當一面。1954年曾與林家聲之妹林家儀因婚外情而被其父用刀刺傷，成為當年一大新聞，後鄭又曾涉行騙案，至六十年代中逐漸淡出影壇後移居澳洲。
麗兒（1917-1991）為美國舊金山歸僑，為第一代電影導演美藉華僑趙樹燊的妻子，她首部電影《歌侶情潮》乃香港首次製作的有聲電影。麗兒屬多材多藝影星，粵語片外亦曾參演不少英語及國語電影，前後作品共達六十多部，六零年退出影圈，相夫教女。
黃超武（1912- ）原為粵劇小武，戰後參加了馬師曾的太平劇團，並於四十年代參與電影工作，多演第二男主角，惟始終未能站穏一線地位，女角合作最多者為周坤玲，後來結成夫婦。六十年代移居美國，於舊金山經營餐館至八十年代榮休。
黃金愛（1938- ）天材伶人和演員，七歲已踏臺板演粵劇，有外圍花旦王之稱，四十年代末加入影圈，代表作有《戲迷奇遇記》、《蓬門小鳳》，六三年赴美深造，定居於舊金山。
袁步雲（1922-1995）四十年代日佔期間於廣東粵劇界走紅，戰後移居香港，因好賭導致生活艱難，幸得一機會，獲《成報》邀請繪畫《細路祥》漫畫，遂一炮而紅！其後進軍電影界，開拍同名電影，由李小龍飾飾細路祥一角，據稱小龍此藝名即由袁氏所改。終生穿梭電影和報界，善演奸角及勢利小人。
除上列各位外，對於戰後復員時期本港電影業作出貢獻者實不在少數，述及者不到十之一二，隨口說來即有鄧美美、馮敬文、江一帆、周坤玲、錢大叔、張生、謝君蘇、李燕萍、黃楚山、馬金玲、高超、袁立祥、大聲婆、朱由高、小燕飛、檸檬、高魯全、甘露、陶三姑、馬笑英、矮東瓜等等，因篇幅所限未能盡錄。至於五十年代之後出道的绿葉演員，更是恆河沙數，但恕非本文所談論之範圍了。文章之末，請容許筆者在此，再次對所有早期香港電影工作者，致以最崇高的敬意！
作者：許日彤先生